青銅器為什么會(huì)成為古代權(quán)利和地位的象征
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- 發(fā)布日期：2019-05-29
說夏禹曾收九牧之金鑄九鼎于荊山之下，以象征九州，并在上面鐫刻魑魅魍魎的圖形，讓人們警惕，防止被其傷害。自從有了禹鑄九鼎的傳說，鼎就從一般的炊器而發(fā)展為傳國重器。國滅則鼎遷，夏朝滅，商朝興，九鼎遷于商都亳京；商朝滅，周朝興，九鼎又遷于周都鎬京。歷商至周，都把定都或建立王朝稱為“定鼎”。
最初的鼎是由遠(yuǎn)古時(shí)期陶制的食具演變而來的。鼎的主要用途是烹煮食物，鼎的三條腿便是灶口和支架，腹下燒火，可以熬煮油烹食物。自從青銅鼎出現(xiàn)后，它又多了一項(xiàng)功能，成為祭祀神靈的一種重要禮器。青銅鼎多為圓腹三足，也有方腹四足的。鼎口處有兩耳。對(duì)銅鼎的擁有和使用，是奴隸主身份等級(jí)差別的標(biāo)志之一。
在周代，就有所謂“天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎”等使用數(shù)量的規(guī)定。隨著這種等級(jí)、身份、地位標(biāo)志的逐漸演化，鼎逐漸成為了王權(quán)的象征、國家的重寶。統(tǒng)治者往往以舉國之力，來鑄造大鼎。秦代以后，鼎的王權(quán)象征意義逐漸失去。
問鼎典故
問鼎的典故語出《左傳·宣公三年》，大意是：楚莊王為討伐外族入侵者來到洛陽，在周天子境內(nèi)檢閱軍隊(duì)。 周定王派大夫王孫滿去慰勞，楚莊王借機(jī)詢問周“九鼎的大小輕重”。王孫滿說：政德清明，鼎小也重，國君無道，鼎大也輕。周定鼎中原，權(quán)力天賜。周德雖衰，天命未改，鼎之輕重，未可問也。典故大意是：楚莊王問鼎，大有欲取周王朝天下而代之的意思，結(jié)果遭到定王使者王孫滿的嚴(yán)詞斥責(zé)。后世的“問鼎中原”也是出自此一典故。
另有一層：佩帶青銅劍不但可以防身，而且代表了佩劍者的等級(jí)身份。考工記。桃氏 記 士階層 由于上士，中士，下士的層次區(qū)別，因而佩劍的尺寸與重量亦有不同的規(guī)定，謂之：上制上士，中制中士，下制下士。也就是 左傳。莊公十八年 所云：各位不同，禮數(shù)異數(shù)。所以青銅鼎主要顯示了權(quán)力，而青銅劍 也就是顯示了地位。
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